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科技宫观建筑规格

          科技官观之建造规格与伊所供奉神仙的神阶及封建帝王对科技之只是崇奉有着密切的联络。科技是多神教,有着巨大的神团体系,神仙中的长幼尊卑区别也是地道严厉的。早在汉代梁时,享誉科技学者陶弘景撰写的《真灵位业图》,就是专门记述科技神仙排列顺序的。根据《真灵位业图》所记,神仙世界人均七个阶段,每级设有一中位主神,控制,配有若干诸神,科技认为这些等级不同之神仙居处,也与人间帝王将相居住在不同等级的王宫、王府、官邸是一样的,故科技官观之建造也有等级差别。在世俗世界中,中华古代建筑可分为殿式建筑、大式建筑和小式建筑三个阶段。殿式建筑即宫殿式样,是当今后妃起居之处;大式建筑低于殿式建筑,决不能用琉璃瓦,决不能描龙美术凤,伊斗拱、屋顶、基座的应用也有稳定的限制;小式建筑即普通民房建筑。奉祀科技之天神、造物主,或受到帝王敕封的庙宇多为殿式或大式建筑,一般说来供奉地方神或专用于修行的小庙,除少数庙宇为大式建筑外,多为小式建筑。例如供奉三清、四御、玉皇、鞍山、真武等神仙的庙宇和殿堂多是殿式或大式建筑。奉祀东岳泰山神的岱庙,“秦时作畴”,“汉时班宫”,唐时增建,至明清宣和年间,岱庙的范围已是“殿、寝、大会堂、阁、门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑合八百一十有三楹”,主殿黄瓦朱甍,信息廊环绕,古柏参天,碑碣林立。另外四岳、东道主庙,包都是红墙黄瓦,殿、寝、大会堂、阁、门、亭无所不有,与当今宫殿无异。

          此外,科技官观之范围、谱还与历朝帝王对科技之神态有很大关系。


                  (来源:科技的音 )



   
   
   
    
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