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宪章...

电影作品“恶搞”宗教可以不矣

张弩

近来,分别歪曲宗教教规教义,“恶搞”宗教神灵和宗教人物,犯宗教感情和宗教禁忌的电影作品,一连引起宗教界不满。近来,同部以网上收费播出,使用《西游记》人形象的电影作品,因为出现贬低丑化科技神仙情节,抓住科技人士抗议。察觉问题后,有关视频平台立即下线该片,连和制片方到中国科技协会送交道歉信,向科技界郑重道歉,厚反省,努力消除不良影响。这种有错即改的态度,值得肯定。但是同时,其他一部改编自民间神话白蛇传的网剧及相关手机游戏、网络电影、漫画先后上线或公测。佛教界一些人对其中“大肆渲染佛教出家僧人情欲纠缠”表示不满,目前该剧曾暂停播出调整内容。

宗教是人类精神和社会生活的重要内容。宗教知识的交流,在推动人类文明交流互鉴中发挥过重要作用。2014年3月,习近平主席在联合国教科文组织总部的演讲中尽管已经指出,2000近来,佛教、伊斯兰、基督教等先后传入中国,华夏音乐、描绘、文学等为不断吸收外来文明的好长。佛教产生于古代印度,但是传入中国后,通过长期演化,和中国儒家文化和道家文化融为一体发展,末了形成了有中国特色的佛教文化,针对中华人口的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、仪式习俗等有了深厚影响。

宗教艺术是人类知识宝库的绚烂珍宝。自古,不论东方还是西方,宗教都含有了人人对确实、善、美的追求和景仰,创建了清亮灿烂的知识艺术财富。凡是建筑、雕塑、描绘、音乐、戏剧、诗、文学等方法样式,概曾被宗教影响。例如,关于罗汉的像,发生专家指出,华夏佛教中罗汉的传说大致是从《宪章住记》兴后才开始普及的,罗汉通过的是汉化了的僧衣,和一般的僧人并没什么区别,关于他们的一生资料啊不多。这些都被艺术家以驰骋想象的开创余地,如果他们可以在实际的基础上发挥想象,创建出生动的多罗汉形象来。可以说,罗汉一到中国,即使非常生动活泼地露现在佛教徒、艺术家的心目中,增长了中国绘画、雕塑的题材和内容。

包括宗教知识在内的华夏文化博大精深,啊现代电影艺术创作提供了丰富的资料和不尽的灵感,应该认真对待,善加利因此,创建精品。立即方面成功的事例很多。《西游记》作为我国四大古典名著之一,团结了儒释道思想和因素,内容丰富、想象新奇。写中佛道人物熔于一炉,西方下地、高、生性分明。并且,并且在神佛世界中注入现实关怀和风俗世态,以善意的戏、辛辣的讽刺与整肃的批判巧妙地结合在共同,亦庄亦谐、有趣,成为我国古代长篇浪漫主义小说的山顶。根据《西游记》改编的电影作品层出不穷,其中多发生上乘的作。尤其是1986年央视版电视剧《西游记》,制造精良、大小皆宜,如果播出即轰动全国,好评如潮,至今仍是寒暑假被重播次数最多的电视剧,使得人百看不厌。据说,2014年该剧就已经重播超过3000浅,凡是世界上重播率和收视率最高的电视剧,成为公认的经典。

文以载道,笔墨抒情。习近平总书记指出,追求真善美是文学的固定价值。办法的高境界就是被人动心,被人们的灵魂经受洗礼,被人们发现自然的得意、生的得意、心灵的得意。哼的文学作品就是应该像蓝天上的日光、春里的雄风一样,能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生,能够消除颓废萎靡之风。

好的文学作品,自然包含正能量、有感染力,能够温润心灵、启示心智,染得起、留得下,啊人民群众所爱。因为营销炒作为目的,恶意抹黑丑化宗教人物和宗教形象,投机取巧、抓住眼球,危害信教公民宗教感情,凡是主创人员想象力贫乏,文化浅薄,情绪浮躁,底线低下的表现,并且为得罪了国家有关法律法规。

在宗教学视野中,由于宗教信仰者把那所信仰和信仰的神灵奉为超越尘、不凡的高尚,所以在内心产生各种尊敬、仰、爱慕、怪、地下、畏惧、依靠、稳定等感受和相应的感情流露。宗教感情是在信超自然力量观念和宗教礼仪的移动中长期熏陶出来的一定心理现象,凡是在宗教环境受到培养出来的一定心理状态,针对宗教的巩固和进步产生了伟大的能力,凡是结合宗教的中心内在要素。宗教感情建立以后较为平稳,一般很难轻易改变。此外,在各个大宗教发展过程中,啊保持信仰的坚定和团体的紧密,还形成了同套适合本教材派的戒律禁忌,专业信徒行为。宗教戒律虽然对非宗教或不本宗教的群体没有约束力,但是在宗教信众观念中有强制性和高尚性,如果发生违犯往往会在教内吃严格制裁。

重视、保护宗教信仰自由是我国宪法确立的标准,啊是党和政府对待宗教问题的中心政策。自由歪曲宗教教规教义和宗教禁忌,危害信教公民感情的言行是不被允许的。我国有关法律法规对这个都发生规定。

新修订实施的《宗教工作条例》第二条规定,迷信公民和不迷信公民、迷信不同宗教的人民应当相互尊重、和睦相处。先后四条规定,其他组织或者个人不得在不同宗教之间、同宗教内部以及信教公民和不迷信公民之间做矛盾和冲突,不可宣扬、支持、补助宗教极端主义,不可使用宗教破坏民族团结、分裂国家和进行恐怖活动。先后四十五条规定,涉及宗教内容的出版物,应该符合国家出版管理的规定,连不得含有下列内容:(同)破坏信教公民和不迷信公民和睦相处的;(第二)破坏不同宗教之间协调与宗教内部协调的;(其三)歧视、侮辱信教公民或者不迷信公民的;(四)宣传宗教极端主义的;(五)违背宗教的独立自办原则的。《中华人民共和国电影产业促进法》先后十六条规定,电影不得有如下内容:(四)煽动破坏国家宗教政策,宣传邪教、迷信。《电视剧内容管理规定》(国家广播电影电视总局第63令)先后五条规定,电视剧不得载有下列内容:(五)违背国家宗教政策,宣传宗教极端主义和邪教、迷信,歧视、侮辱宗教信仰。《专网及定向传播视听节目服务管理规定》(国家新闻出版广电总局第6令)先后十六条规定,专网及定向传播视听节目服务单位传播的节目应当符合法律、行政法律、机关规章的规定,不可含有以下内容:(四)宣传宗教狂热,危害宗教和睦,危害信教公民宗教感情,破坏信教公民和不迷信公民团结,宣传邪教、迷信。

近来,我国有关机关到实现党的宗教工作基本政策,坚持维护合法、制止非法、遏制极端、拒渗透、打击违法的标准,依法保护人民的宗教信仰自由权利,立即制止、稳处置违反国家法律法规、危害信教公民感情的事件,针对保证人予以惩处,保护了宗教界的合法权益。宗教界人士和广泛信教群众积极学法、尊敬法、迷信法、守法、所以法、保护法,正确认识和处理国法与教规之间的涉及,志愿以法律法规允许范围内开展活动,依法反映合理诉求,依法保护自己合法权益,法治观念、厉行法治的积极和主动性不断增强,志愿守法、遇事找法、解决问题用法、解决矛盾靠法的习惯日益养成。

和平之为德也,那个及矣哉。我国各宗教都发生深厚的温和、中道、恕、爱心等思想。唐代禅师寒山、拾得之间发生段问答广为流传:过去寒山问拾得曰,世间谤我、蒙我、承我、笑我、善我、最低价我、恶我、骗我、怎样处的乎?拾得云,只是忍他、被他、由于他、避他、忍他、尊敬他、并非理他、再要几年你还看他。那个胸襟之开阔,气象之博大,使得人佩服,高山仰止。对于各种丑化抹黑、恶搞歪曲,宗教界依法依规表达意见、指出错误、保护形象,凡是必要的、合理的,无可厚非。但是全过犹不及,保护自己权益和荣耀务必遵守宪法和法律法规,不能把宗教问题普遍化,不能把宗教身份特殊化,不能把宗教感情工具化。因为维权的名义夸大其词、主观主义,沽名钓誉、煽风点火,自由扣帽子,自由上纲上线,不通过核准就散布一些以讹传讹的消息,动以宗教术语进行诅咒恫吓,甚至节外生枝、添油加醋,故以矛头引向其他信仰,不是宗教的确实精神,不当为爱国爱教人士所为。

    人口自然自重而后人又的,人口自然由侮而后人侮之。一直坚持中国化方向,积极和社会主义社会相适应,正当教风严格教纪,实际加强自己建设,移动内涵式发展道路,因为实际行动内强素质外树形象,才是更老、再基础、再关键之举。

 

作者为北京大学哲学系宗教学系博士研究生

单位为原国家宗教事务局宗教研究中心

本文刊《华夏宗教》2018年第8希望