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从报父母恩中领悟修行之法

韩高喆

《玄天上帝说报父母恩重经》凡是同依照讲述道家哲学,发扬科技的经典,它来道藏洞神部本文类,针对落后末学明晰“孝”的概念有着巨大的意图。

《关圣帝君绝世宝训》里说“淫为诸恶首,孝为百行先”。孝,历来便是华夏传统美德之一,凡是华夏文化传承千年所必要的重要标准。“孝”在狭义上来说,凡是孝顺父母,因为报父母养育的惠。如果在广义上来说,就是忠君爱国。下一场,我们就来探望,立即首经文里告诉了我们把什么。

《玄天上帝说报父母恩重经》,经虽短,但是内容深奥,经以“因为”字起笔,中以“孝”字承接,末了为“鸣”啊明心见性的法。我们分成三部分来看。

“好缘无修,好行无积压。从修有编纂,修缘证良。从积有积,积行通妙。好本从无,旷积自有。广演妙因为,现言劝修。著名妙行,展示相有积。好缘妙行,既然通修积。如果世众生,同念一动,因为行俱在。迷惑本来,破坏无失有。”立即,即使《报父母恩重经》中的第部分,“因为”。

因为,凡是一个抽象概念,凡是某种自然存在的相遇的时机与可能。大人子女是因为,朋友相遇是因为,朋友相聚步入婚姻也是因为。云聚是因为,云散是因为。遇相遇是因为,擦肩而过也是因为。经以为字起笔,叙述了修行则善缘广结,不修行则可以缘难求。人生会更无数的为,善缘恶缘无缘不聚,迎接缘顺缘有因不排除。缘分是完全积累而成为,与人为善,虽然善缘广聚,和人口吗恶,虽然恶缘囤积。因为为上定,善恶自做。行善得好,肇事得恶。古语云“啊好者天报以之福,啊恶者天报以之害”,世间众生,动心起念,还存在美妙的缘分。如果迷失本性,虽然会去生命中老的福报。所以君子敬天知命,修善修德,善待他人,因为积福报,人口能完全向善,才会产生善缘加身,远离恶缘。

下一场,我们再来看《报父母恩重经》受到,第二部分因“孝”字承接。

“如果人父母,诞生男女。开始相不见,推相为产生。发生被发生互相,相化万写。困难苦恼,忧虑悲戚,完全从相起”。我们的父母,怀胎十月,受到痛苦,才诞生下我们。儿女出生了,大人的面貌和生轨迹也发生了大的变化。因为有了孩子,大人身上多了同份责任,多了同份义务,多了同份承担。因为管精力都在了针对子女的关怀教育上,身体也逐渐消瘦。生中的艰难困苦、忧虑悲伤,都是因为对子女沉甸甸的好。

有人说过这样一段话,你在沙漠中,缺乏水源,渴难耐,仅有一碗水。喝一半被你一半的是你的对象,喝一人口剩下的还被你的是你的好人,同人口都没喝全被你的,除非你的父母。他们会把好的希望全体留于你,如果不求任何回报。大人不在乎你有多很本事,你有些许钱,你有多胜的地位,他们只会在你是不是正常,是不是快乐。他们只希望你能安全地丰富好,但是无论你到了多很年龄,在父母眼里,你永远是需要他们时刻叮咛的子女。当有人还在关注你飞得高不高时,除非你的父母会关切你飞得累不累。立即就是父母的好,啊是只生老人会予以你的好。

那么什么是孝呢?《孝经》发生说“身体发肤,被的父母,不敢毁伤,孝之始吗。”你的身体,你的完全,全是父母给与之,不被自己受损害,立即就是最核心的孝。依照世界卫生组织统计,每年有八十万人口非常于自杀。在中原,每年也至少有二十五万人口自杀,二百万人口自杀未遂,自杀已经成为了十五到三十四年人群的第一死因,学生自杀的消息不胜枚举,立即已经成为了同种社会危机。但是要大家能了解,老年丧子可是人生悲剧啊,大人含辛茹苦把你养育成人,为逃避生活中的困难而选择轻率地对待生命,被大人白发人送黑发人,经历刻在灵魂深处难以磨灭的痛苦,立即就是不孝。善待生命,重视生命,因为乐观积极的态度面对生活,不被大人为我们要悲戚难过,立即就是最核心的孝。

《弟子规》受到说“大人呼,应不缓,大人命,实行不懒,大人教,必须静听,大人责,须顺成。”大人叫我们的时候,并非等;大人让我们召开有行的时候,并非拖沓;大人教导我们的时候,需要静静的聆听;大人责备我们的时候,需要默默顺从。对比父母,如果发生相同粒恭敬心。分由问孝,分曰:今日的孝者,凡是谓能养。关于犬马皆有能养,不敬,为什么别呼?分夏问孝。分曰:"质量难。有事,弟子服其劳;发生酒食,知识分子馔,曾是认为孝乎?"分由问孔子,什么是孝,孔子告诉他,“今日所说的孝,凡是说能够赡养就够了。但是就是犬马都能够取得饲养,如果不心存恭敬,那么赡养父母和饲养犬马又发生什么区别呢”。分夏问孔子,什么是孝,孔子说,最宝贵就是对父母和颜悦色。发生了工作子女去做,发生了饭菜父母吃,立即就是孝吗?因为恭敬的心,和颜悦色地对父母,才称得上是孝。那个孝,上的经也,地的义也。孝,即使是顺理成章的。

刚才讲话到了“身体发肤,被的父母,不敢毁伤,孝之始吗”,还有后面半句,“立身行道,扬威于后人,因为显父母,孝之终于也”。被自己的名字也后人所景仰,被后代知道老人教导有方,立即才是最大的孝。发生一句话叫“三十年前看大敬子,三十年后看子敬父”。如果我们为人正直善良,坦率,被他人所崇敬敬重,依靠不愧于天,垂不怍于人,立即就是孝。

“自己既托相,日恼父母。使得我父母,日夕悲酸。自己相既有,父亲相母相,逐渐衰朽。因为我相故,使得我父母,开始相陈埋。”因为父母,我们才出生在这个世界上。但是我们出生后,每日都令父母生气烦恼,使得大人悲痛心酸。我们逐步长大了,大人却渐渐老了。但是求诸位切记,“大人子女,输转无已。凡是这个产生互相,同归苦恼。”缘分不息,轮回不止。各位终将为人父,人母,当以围绕在诸位之间时,我们的父母所经历的全部,我们呢一定会有切身的经历。因为父母是孩子一生的教师,儿女在时时学习在我们的行为。我们是怎样对待父母的,儿女以在以后如何对我们。

经的程序三部分,就是“因为孝入道”因为“鸣”啊明心见性的法,在孝中,了解了的行善得好、肇事得恶之理。

“自己从今日,从自己选中,完全灭贪嗔,完全破险峻。拿念平等,用报始相。如果自己开始相,异常得欢快,不论诸苦恼。”现在,自己感悟,垂了内心的贪念怨恨,垂了针对父母的不满,丢掉对父母的忤逆,因为最淳朴的孝面对父母,这样才会发生善缘加身,堵悉除,来世今生,福禄寿俱全,立即就是轮回,立即就是道。发生句话叫“在家敬父母,何必远烧香”,人子,只于孝,奉父母,即使是大善。

《玄天上帝说报父母恩重经》,因为缘起笔,说话到了善缘恶缘之理,大人和孩子的相遇就是缘分的凝结。这个从以写到孝,告知我们大人怀胎不易,我们应该尽孝,因为尽孝就是最大的好,再为这写到善,行善得好,积善成缘。

因为孝明道,在修道的路上,认识自己的错误,纠正自己的过失,不满躁,不抱怨,当然念头通达,人生无碍。愿意诸位明晰孝道,积功累德,善缘广聚,道法精进。

 

(本文作者为美高梅游戏网站2018级研究生班学员)